浩气凌云 仁心向党——清明追思英烈陆浩仁

陆浩仁画像。（东兰县党史办提供）

　　儿时的清明节，总离不开祖父辈带着我们为家族中的烈士陆浩仁扫墓的深刻记忆。记忆中，每当清明节前夕，在东兰县党史办工作的叔公陆秀祥总会早早地搭上班车，从二十多公里外的东兰县城赶回三石老家，精心做好祭祀扫墓的准备。清明节那天，他总会早早约上我爷爷和家族里的几位长辈，再带上族里的儿孙，到镇北面的烈士山上，为曾祖陆浩仁扫墓。而后，他又会带着大家翻山越岭回到泗爷村麻品峒寻根问祖，扫墓祭拜，等一行人从山弄中回到镇上时，往往早已夜幕降临。在祭奠的过程中，叔公陆秀祥总会讲述起陆浩仁的光辉革命故事，语重心长地教导儿孙们不忘英雄先辈事迹，学习英雄先辈精神，继承英雄先辈事业，让我们深受洗礼和教育。

　　泗爷村麻品峒是一个离东兰县三石镇政府驻地约9公里的喀斯特地貌小山弄，峒内四面环山，四周高峰入云，而其神奇之处在于群山怀抱的峒中地势开阔，峒底有一块约为标准足球场大小的平地，爬山远足的人进来之前总会生出“山重水复疑无路”之感，而踏进麻品峒之时，“柳暗花明又一村”之宽阔即迎面而来。据族谱记载，陆氏一支自宋代为躲避战乱由河南开封南下后，四处飘零，客居辗转，历经千难万险，直至清代初期，族人才找到这一块小小的世外桃源，此后便世居于此。　　

　　1915年，陆浩仁8岁时，陆父省吃俭用，攒下一笔学费将他送进私塾读书。因为家庭贫困，负担不起家里三兄弟一起读书，而陆浩仁的成绩比哥哥弟弟都好，因此陆父决定把读书的唯一机会留给他。家庭的窘迫让陆浩仁从小就体会到生活的艰辛和农家子弟读书的不易。那时候他就想：“要是哥哥弟弟能跟自己一起读书该多好啊，天底下穷人的孩子都能有书读该多好啊！”

　　1923年，勤奋刻苦、成绩优异的陆浩仁考上东兰县立高等小学堂，从此走出大山，来到东兰县城，开始接受新文化教育，同时也渐渐受到革命进步思想的洗礼。这一年，东兰各族群众在韦拔群的领导下，正在开展如火如荼的农民革命运动。1923年夏天，韦拔群创建了东兰县农民自卫军，把农民运动同建立农民武装结合起来，东兰农军迅速发展到1000多人。从这年7月起，韦拔群亲率农军三次攻打东兰县城，10月解放东兰县城，拉开了右江农民武装斗争的序幕。此时，正在县城求学的陆浩仁经常聚集到革命队伍中，认真聆听韦拔群关于开展革命运动的宣讲。为什么要闹革命？陆浩仁多次聆听韦拔群的宣讲后，渐渐明白其中道理，使他原来接受的“为人要正直”的朴素思想，逐步转变为要打倒贪官污吏和土豪劣绅，消灭封建剥削，建立平等社会，为劳苦大众翻身解放而奋斗的救国救民思想。　　

东兰县拔群广场上的陆浩仁铜像。

　　1926年7月，陆浩仁从东兰县立高等小学堂毕业后，积极投身农民运动，被推选为太平区农民协会常务委员。1927年7月，韦拔群在武篆育才小学开办第三期农民运动讲习所。陆浩仁立即报名，被吸收参加学习。这是陆浩仁第一次在党的领导下，系统学习马克思列宁主义理论和军事知识。他集中精力勤学苦练，成绩优秀，领导和教员们都很满意。毕业后，他和黄昉日如愿以偿，被分配到奉议县协助当地农民运动骨干做秘密发动群众的工作，开始投入火热而又艰苦卓绝的革命斗争。

陆浩仁使用过的马灯、麻袋。（东兰县党史办提供）

　　1929年7月，经韦拔群胞弟韦菁介绍，陆浩仁加入中国共产党。从1929年底起历任中共东兰县太平区委书记、东兰县委委员兼宣传部部长，右江特委组织部部长，奉议县委书记，中国工农红军独立第三师政治部主任、师党委委员等职务。陆浩仁虽身处领导岗位，但在生活方面严格要求自己，以身作则，起到了很好的表率作用。太平区苏维埃政府文化委员韦廷谋结婚，又恰逢“壮族三月三”，结婚新人邀请陆浩仁参加婚礼。当时，各乡交来很多布鞋准备送去前方慰劳红军战士，区妇联主任考虑到陆浩仁一年四季穿草鞋，三月三即是节日又要去吃喜酒，不太像个领导的样子，便提议抽一双布鞋送给他，陆浩仁坚决回绝。最后，妇联的同志硬是把布鞋给他留下了。陆浩仁无法拒绝，但觉得自己实在不该穿，便又把鞋子交给区苏维埃政府送给其他同志：“其他同志比我更需要关心啊！”同志们见他不接受，都很感动，也坚决不接受。大家推让到最后，结果是谁也没穿，鞋子就这样一直挂在区苏维埃政府办公室墙上作为存念。这件事成为当时的新闻，当地群众到处传诵，十分钦佩共产党员的无私精神。

　　1930年8月，时任太平区委书记的陆浩仁结束武篆旧州训练班学习后，立即回到太平区纳腊乡的得文、坡扣两个屯，先后开办两期党员干部训练班，共120多人参加，每期10天，学员主要来自太平区、乡和附近区、乡的农民运动骨干。学习内容主要是参照武篆旧州训练班的讲课内容和邓小平亲自编写的教材，并以党的建设、党的组织纪律、党的团结、农运工作的形势以及土地革命文件等为重点内容。邓小平知道后，对太平区雷厉风行的做法非常认可。于是，他在韦拔群的胞弟，时任东兰县委组织部部长韦菁的陪同下，不辞劳苦，翻山越岭，亲自前往太平区检查指导，他在培训班上听取陆浩仁的工作汇报，并察看学习班的环境条件，与学员们促膝谈心，交流学习收获。他充分肯定了太平区委注重对党员的教育培训，发挥党员在土地革命中核心作用的做法，他指出：“太平区的做法是抓到关键了，值得推广，今后对其他各项工作也要这样做。”

东兰县三石镇泗爷村的红军园。

　　1932年底到1933年5月，独立师师长韦拔群、政委陈洪涛、果德县委书记黄书祥先后牺牲，加之国民党反动派对东兰、凤山和恩隆七里山区人民实行惨绝人寰的大屠杀，斗争形势十分严峻，环境更加险恶。这期间，陆浩仁克服巨大困难，坚持顽强对敌斗争。采取什么办法反击这些反动分子，陆浩仁反复深思后提出：国共合作破裂后，拔哥采取以敌攻敌的办法曾取得胜利，现在我们再来个以敌攻敌的办法吧！这个办法就是以东兰、凤山、恩隆人民的名义，向国民党桂系把持的广西省政府发出《快邮代电》，由他们自己处置，不要麻烦我们去解决。大家异口同声赞成，并推选陆浩仁拟稿。他抓住敌人屠杀东兰、凤山、恩隆人民激起巨大民愤的机会，以东兰、凤山、恩隆人民的名义，草拟了一份《快邮代电》，彻底揭露敌人丧心病狂的行动，详尽描述了大屠杀惨绝人寰的情景。这份《快邮代电》除发给国民党广西省政府外，还在各地张贴，引起了广泛的关注，广西各界人士纷纷强烈谴责敌人的暴行。迫于舆论的压力，国民党广西省政府不得不把罪大恶极的恩隆县县长黄廷槐枪决以塞视听。以敌制敌计策的成功实施，对反动势力形成极大震慑，也是陆浩仁在革命运动中敢于斗争、善于斗争的具体体现。

东兰县三石镇泗爷村的红军亭。

　　1933年初，中共右江下游临时党委成立（后改为中共右江下游党委），黄松坚（原名黄明春）任书记，陆浩仁等人任常委。1933年5月，因时局变化，中共右江下游党委被迫从思林（今属田东县）转移到果化区（今属平果市）三层埂一带山上活动，生活异常艰苦，战士们一天只吃两顿饭，一顿只有二两米。饭不够吃怎么办？而且还要打仗啊！为解决粮食短缺的问题，陆浩仁克服困难带领大家挖野菜，其中一种菜特别受欢迎，陆浩仁给这种野菜起了一个名字——革命菜。经历这么多的困难，陆浩仁仍然保持着乐观的革命精神，带头吃苦，迎难而上，充分发扬了共产党人艰苦奋斗的优良作风。

　　1934年6月，中共右江下游党委书记黄松坚到滇黔桂边开展工作，右江下游党委改为思果中心县委，陆浩仁任书记，仍管辖右江下游的十多个县。黄松坚离开右江前，召开了各县革命骨干会议。会上，陆浩仁说：“我们在拔群、洪涛两位同志牺牲后，并没有灰心，继承了烈士未竟的事业。现在黄总（即黄松坚）要到外省工作，他在这里的任务交给我同五哥（指滕国栋），但我们仍受黄总的领导。这副担子单靠我们两人是挑不起来的，要靠党的领导，要靠大家共同来承担，不能由我们两人主观包办。我们两人领导水平有限，工作中难免有缺点和错误，大家一旦发现我们的缺点和错误，希望大家批评纠正。只要大家共同负责，共同努力，团结战斗，黄总所交给我们的任务一定能完成。”陆浩仁坚韧不拔的革命意志，民主务实的作风，诚恳谦虚的态度，赢得了同志们的广泛支持，为他在右江下游地区开展革命工作打下扎实基础。　　

陆浩仁、黄昉日之墓。（东兰县党史办提供）

　　陆浩仁在右江下游期间，由于工作上的关系，与果化的女同志赵树惠相识，并逐步建立了感情，此后赵树惠几次提出结成终身伴侣，但陆浩仁考虑到自己身负领导重任，现在结成伴侣不便于工作，就把一块光洋大小的圆玉送给赵树惠作为订婚纪念，决心等到革命胜利后才结婚，并以这块玉表示自己对革命忠心耿耿，对赵树惠玉洁冰清。然而，英雄溘然长逝，赵树惠等来的不是迎娶成婚的消息，而是伴侣不幸牺牲的无尽哀伤。

　　1945年，中共中央委托陈毅、邓发等领导人在延安召开原右江革命根据地和红七军干部座谈会。会上，由原右江苏维埃政府主席雷经天作《广西苏维埃运动》报告。雷经天在报告中提到，广西尤其是右江地区的干部，包括右江苏维埃政府委员、红七军二十一师师长韦拔群、代理右江特委书记兼苏维埃主席陈洪涛、右江特委组织部部长陆浩仁、右江苏维埃土地委员刘伟谋等，都在保卫苏维埃政权的斗争中，流尽了最后一滴血。

　　陆浩仁牺牲后，党组织将其遗体悄悄运回故乡东兰三石，安葬在太平区苏维埃政府驻地附近。1965年1月，东兰县人民政府组织收殓陆浩仁、黄昉日两位烈士的遗骸，并在东兰县三石镇公平村北面的烈士山上重新为烈士修建坟茔，以供后世纪念和瞻仰。

　　一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。习近平总书记强调：“崇尚英雄才会产生英雄，争做英雄才能英雄辈出。”纪念烈士，是为了铭记历史，也是为了学习传承他们热爱祖国、忠于人民、无私奉献、敢于牺牲的宝贵精神。天地英雄气，千秋尚凛然。从红色东巴凤热土走出来的韦拔群、陈洪涛、陆浩仁等革命先烈不愧为民族的脊梁、时代的先锋，他们的英雄事迹和革命精神是共产党人共同的历史记忆和宝贵的精神财富，是激励后辈不懈奋斗的力量源泉。

　　陆浩仁参加革命后，弟妹们问过他：“哥，参加革命的，死了那么多人，你不怕吗？”陆浩仁坚毅地回答：“密劳代，劳代休吾闹革命！”意思是“不怕死，怕死就不会出来干革命。”陆浩仁正是这样一位忠于革命、至死不渝的英雄先辈，他把自己的毕生精力直至生命无私奉献给了党和人民，他短暂的一生，是革命的一生，战斗的一生，其功绩将永载史册。他是家族的骄傲，陆氏后人永远纪念他，也必将沿着他的革命足迹，继承他的革命遗志，坚定不移地跟党走，努力在全面建设社会主义现代化国家新征程上，为全面推进中华民族伟大复兴贡献智慧和力量。

　　谨以此文，清明寄思！