山村烟云

　　喜欢看地图，看地图的第一眼，总会是家乡的位置。

　　在地图上，看不出家乡的位置属于什么山脉或者山系，也没有书本的记载，更没人能讲述得出。仅知道，村里最高的山叫阎王山，是一座大石山。尽管那是一座大石头累积而成的高山，但山上大树弥漫，常年蓊郁，海拔800多米，气势非凡。因为险峻，我只登临到其中的一个平台，还没有体会到绝顶处的盛气凌人。邻村不远处有另一座高山，叫云盘山，海拔逾千米，是一座土山，如今修了公路直通顶峰，身临绝顶处，就会看见前方密密麻麻的山头延伸到远方，隐于天际。

航拍龙凤村。杨念松 摄

　　山真的是多，多得根本取不了名字，似乎也没有必要为之命名，只能沦落僻乡不著名。

　　家乡夹在数山之间的一个小盆地里，就成了理所当然的山村。取名龙凤村。为什么叫龙凤？听祖父解释过，爬上阎王山顶，就会看见村子两侧的山，一边排列出像龙的气势，一边组合成凤一样的姿态。就是如此简单。

　　300多户1300多人的寨子几乎拢在一起，都是200多年前从湖南、四川等地迁徙而来、繁衍生息的。村子不大，但各个区域的名称却眼花缭乱，比如湾里屯，那是我们杨氏一族的最先居住地，也是龙凤村最初的住户，起始约240多年前，算是村子的发源地；叫唐家湾、王家湾、段家湾、蔡家洞的，说明当年分别是唐姓、王姓、段姓、蔡姓的集中居住地；叫范家土的，说明那片土地应该是范姓人氏耕种的；还有叫大鼓子的，说是那一片曾经是石林，尤其是有两面大石壁，一面能敲出鼓声，一面能敲出锣声，后来建新村，石林被炸平了，但地名却保存了下来。

　　村子还有一片区域，在土山区，原属于壮族同胞的。壮族同胞先我们的祖上到来，占住于有水有田的地方。经过岁月变迁，我们的祖上通过购买或以粮换田的方式，慢慢拓展土地、延伸梦想，也拥有了水源、田地。先祖们在与壮族同胞新签地契时，以壮话翻译过来的地名就出现了，比如纳乃、纳凤、纳锥、纳堂、纳坡等等，“纳”是壮语“稻田”的意思，说明那些地名全部与稻田有关。

　　祖上从各地迁徙而来的人，开始主要以杨、姚、吴三姓居多，后来其他姓氏人员逐步迁移而来，方圆几里的汉族，便有了刘、唐、张等几十家姓氏，人口增加较快。至于来因，有说是逃难而来的，有说是受朝廷派遣的，有说是来广西戍边的，有说是征战士兵留住而不归乡的，莫衷一是，族谱记载也没有明确。

　　至于因何而从湖南、四川一带迁徙至此，那属于历史范畴，难以追述了，但村里人勤劳善良、质朴无华，却是现实的存在。

　　新中国建立后，从上世纪六、七十年代开始，龙凤村人便开始战天斗地，向艰苦条件、贫困生活发起挑战，硬是用血肉之躯，劈山炸石、造田造地，在一片小小的天空下演绎历史风云。

　　龙凤有三缺：缺水、缺田地、缺资金。有缺失，就想办法弥补。这个弥补，必须靠勤劳与智慧。我记事起，尤其是识字后，就看见村里的大石头上到处写着标语，频率最多、让我至今记住的就是：自力更生、艰苦奋斗！

　　1969年8月，龙凤大队党支部就开始在学大寨的征程上，引领全村开启了造田造地的伟业。龙凤大队与相邻的交乐大队合并成更为强大的“龙凤大队”，共同选拔100多人组成专业队伍，以一个“连队”的名义开拔到名叫思力堡的地方，学习大寨精神，摆出“愚公移山，改造中国”的阵势，立志将一座土山推平，再用土石填平四周沟壑，争取造出100亩田地。

　　这支“连队”下辖一、二、三排，再加一个妇女中队，因为离村有十里地，为便于更好地投入战斗，在战斗打响后，他们的战场不再叫思力堡，统称“造田工地”。

　　我的父亲当年十八岁，被任命为二排排长，管三十几号人。那时的父亲不一定读过列子的寓言《愚公移山》，但一定是背诵过毛主席写的《愚公移山》，会知道愚公移山的故事。所以，多年以后，父亲能够清晰地表述：“我们当时的场面，就是现实版的愚公移山。”面对那座庞大的土山，一百多号人，在没有任何机械的辅助下，大家一锄一锄地挖，然后用手推车、背篓、竹筐搬运挖出来的土石，填埋于沟壑间。此时此刻，我恍惚觉得太行或者王屋，其中的一座山，就横亘在我的父老乡亲面前，高大巍峨，成为大家征服的对象。多少次太阳升起，多少次月亮西沉，暮夙不辩，躬作不息，可以想象，满是星光的无数夜空也能看得出，那些是一个个艰辛异常的场景和记忆。汗水像时光沙漏中的细沙，记录着挖山搬土的涓滴，也记录着肉体与意志碰撞出的混沌之声。一段时日过去，大家的手上、肩上、后背都是老茧。但大家精神饱满，因为大家干的是自己的事，扩充的是自己的土地，延伸的是自己的梦想，造福的是自己的后代。

　　庆幸的是，他们没有收到智叟一类人的耻笑。

　　岁月轻盈，一晃便是四年过去。在这四年时间里，大家把时光缩短，把毅力拉长，用无休无止、无怨无悔的手起手落，硬生生挖掉半座土山，折返数度春秋，造出了20多亩田。

　　20多亩，在平原地区，不过是一片指甲壳。但是在九分石头一分地的大石山区，一丘连片的20亩田，却是一个庞然大物。

　　不怕山高，只怕志短。挖山不止、年龄不等的“愚公”，他们用执著无返、锲而不舍的精神感动了“上天”。这个“上天”不是哪路神仙，而是巴马瑶族自治县县委、县人民政府。

　　龙凤村的“愚公移山”精神传到了县里，县领导大为感动。感动之后，便是大力支持。1973年底，县委县政府派出了以时任县水利局局长的王定亚（后选为巴马副县长）为领队兼任技术员，带队来到“造田工地”，与原先的一百多号人，继续造田。在王定亚的指导下，计划通过实施定向爆破的方式，提高造田效率。三个排和妇女中队各根据测算线路开挖安放炸药的隧道，还是人工一锄一锄地挖。横向的隧道打到一定深度，就缺氧了，怎么办？就找来木制的风簸。风簸我见过，除了铁制的摇杆，其余皆为木制品，制作也比较考究。新收的稻谷，杂质和不成熟的空壳较多，就将稻谷放上风簸的斗柜，打开开关，慢慢发力鼓风，上品会掉进最近的框里，落入接收的箩筐；次品掉进第二个框，不入流的杂物就被风力簸出外面，很快就能把一堆谷物分清等次，蛮神奇的。没有谷物，大力鼓风，就会鼓出阵阵凉风。不知是谁想出了这个办法，随着隧道的深入，大家抬来风簸，人工鼓风进洞，一点一点地输送氧气到隧道里。打了将近一年的隧道，眼看指定爆破的日期到来，但只有父亲带领的二排超前完成任务。其他两个排可以按期完成，但妇女中队的任务就差得较远，连长便命令父亲带领二排全力支援妇女中队。经过大家共同努力，最后大家都如期完成任务。因为炸药等物资缺乏，而且需求量大，大家只能用硝酸铵、柴油、木糠、谷糠等自制火药。火药填满后，在王定亚局长的命令之下，成功实施了定向爆破。大量泥土按照既定方向倒入沟壑，部分泥土再用县里支持的推土机一推，仅用一年时间，就造田30多亩。

　　一块50多亩宽的人造田，赫然以天地间，蔚为壮观。

　　人工造田，费时耗力，并非权宜之计，便停止了造田。

　　其实，早在1974年1月，为了树立造田造地标杆，县里已经组织工作队进驻龙凤，由时任县委副书记的黄长生担任造地指挥长，开始在龙田大队与龙凤大队交界处，炸石头，造土地。当时，县里派各个公社组织人员参加造地，形成了600人的造地队伍，分两组，每组300人，历时一年半造地200多亩。

　　为了保证新造的土地实现旱涝保收，县里又支援资金，在村里的水源地修建了一个400立方的水池，然后修建了两级抽水台，再用石头、石灰浆砌起了一条2500米长的水渠，将水引入到另一个400立方的水池。而新造的地里，已经种上了玉米、黄豆，并铺设了塑料管和喷洒的水龙头，经喷灌站里抽水机一启动，地头便是飞扬的水花，如春雨一般，洒向大地，美丽而壮观。

　　开水喷洒那天，龙凤方圆数里群众现场参观，掌声经久不息。同样造了200多亩新地的龙田，没能享受到这个待遇。其实，全县其他新造的土地，也都没有享受到这番待遇。我记事之后，还看到了地头的塑料管、时而喷洒的水龙头，还有发出轰鸣的喷灌站里的抽水机。但是，分土到户后，没有人管理，村里人没有珍惜该工程，塑料水管、水龙头、喷灌站乃至2500米长的水渠，全都毁于一旦。当初的那份辉煌，那份荣耀，已成过眼云烟。

　　但是，留存的几百亩田地，却是龙凤村永久的财富。

　　在县里组织专业队伍在村里造地的同时，1976年1月，原先在“造田工地”造田的龙凤大队的专业队伍，则返回村里建起了木工厂，专门为1975年开建的龙田新村提供檩条、门框窗框以及门窗木板等。到1976年8月，龙凤大队提出了“远学大寨，近学龙田”的口号，也开启了建设新村的步伐，木工厂就为自己村供料。当时的龙凤与交乐联手，每天出动三百号人同时上阵，炸石头，填沟壑，硬是在乱石窝中，平整出400多亩平地。以中间公路为中轴，在公路两边建造新村。新村为两层建筑，全是用石头砌建，如骑楼一般，一层屋外是家家户户互通的走廊，统一用火砖砌成弧形拱门。新村内部二层，没有倒水泥板，而是架设木头做横梁，一旦铺上木板，即可间隔成一二楼。房顶则还是盖着瓦片。新村式样整齐划一，从公路上端详，气势卓然，如小城镇一般。到1978年下半年，龙凤大队解体，龙凤与交乐再次分为两个大队。交乐大队的人马撤出新村建设后，建设队伍一下子就减弱了，余下的人员只能做一些扫尾的工作。到1979年上半年，新村共建起了两层连排的楼房10栋，一栋12间共120间；还建成了半成品的5栋共60间。1979年下半年，新村建设全面停工。

　　尽管1980年3月分土到户后，全大队的所有集体项目也全面停工了，热闹场面不再。但山村烟华，以另一种方式继续滚动。

　　从1984年开始，龙凤人像鱼群，开始从大山里游向大海，游到深圳，融入改革开放的浪潮中。他们互相介绍进入工厂，互相鼓励埋头苦干；他们嗅着海风，却舍不得吃海鲜；他们进入都市，却还穿旧衣服；他们省吃俭用，让汗水凝结的果实纷纷进入到家乡的银行里，让辛劳累积成财富，又让财富变成新的楼房，变成儿女的学费，变成汽车，变成小卖部、批发店等等。到上世纪九十年代的顶峰时期，全村一度有400多人在深圳、东莞、珠海、佛山等地演绎风云，他们让城市热闹，却让山村安静。

　　历史的烟云一直在洇散，尽管是小小的一片、短短的一段，却能映照过去，光耀未来。

　　如今村里的道路，四通八达，崎岖的山道全部被公路取代；当年的梯土，种上了桑树、广豆根、大棚蔬菜等等，不成块的山地里，种上了核桃。2022年的初夏，我在家乡的核桃树上看到了不少的果实。但愿它们能成群结队，挂满枝头。

　　家乡很小，是最小的存在。家乡在地图上的符号，仅仅是一个小圆圈，圆圈不能再小了，再小，我就找不到家乡了。

　　想象不到，在最小的圆圈里，在最小的一片历史空间，却升腾着故事，激荡着烟华。