龙水晨读（62）| 徙木立信 说话算数

习近平总书记在二十届中央纪委第二次全体会议上用“徙木立信”来强调中央八项规定，他指出，制定实施中央八项规定，是我们党在新时代的“徙木立信”之举，必须常抓不懈、久久为功，直至真正化风成俗，以优良党风引领社风民风。

　　“徙木立信”，出自《史记·商君列传》，讲述了秦孝公时变革者商鞅在国都南门立木树威的故事，“能徙者予五十金。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。”以此赢得信誉，赢得了百姓信任，从而为推行变法打下了基础。“卒下令。”区区五十金，其实不值一提，却在百姓心中树立起了国家崇高的威信，商鞅变法很快全面推开，秦国从此走向强盛。改革家、“唐宋散文八大家”之一的王安石对“徙木立信”赞赏有加：“自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。”

　　“诚信者，天下之结也。”自古以来，诚实、守信是中华传统美德的内在基因。说老实话、办老实事、做老实人，本身就具有强大的道义光辉和人格魅力。“一言既出，驷马难追”“一诺千金”等名言警句，都表达了对诚信的重视；“尾生抱柱”“曾子杀彘”“郭汲守信”等佳话不绝于史，广为流传。可见，诚实守信始终是中国人的道德追求。

　　诚实守信始终是景行行止的道德品质，是安身立命的道德标尺。《史记·季布栾布列传》记载了秦末时期季布“一诺千金”的故事，其以信守诺言、讲究信用而著称，许多人与他交情匪浅，对他的为人甚是认可。当时的楚地广泛流传着“得黄金百斤，不如得季布一诺”的谚语。楚汉相争时，季布是项羽的部下，曾几次献策，使刘邦的军队吃了败仗。后来，季布跟随项羽战败，被刘邦悬赏缉拿，他的朋友们非但不被重金所惑，还冒着生命危险来保护他。最终，季布凭着诚信，不仅免遭灾殃，还受到汉王朝的重用。一个人诚实有信，自然“得道多助”，建立起个人的口碑和信誉，长此以往积累的诚信红利，就会帮助自己获得更多认可和机遇。正如孔子所言：“信则人任焉。” 有了诚信，如同有了肝胆和脊梁，自可令人诚服、得人任用。

　　“巧诈不如拙诚”。与诚信对应的是“失信”。《左传》记载，春秋末期，鲁国大夫孟武伯经常说话不算数，鲁哀公很讨厌他。有一次，鲁哀公设宴招待群臣，孟武伯在宴席上故意问另一位德高望重的大臣郭重“何肥也”，挖苦郭重发胖的身材。鲁哀公知道他不怀好意，就反唇相讥，接过话茬代郭重回答：“是食言多矣，能无肥乎？”意思是说，经常吃掉自己说过的话，能不胖吗？表面说郭重，实则讽刺孟武伯说话不算数。“言不信者行不果。”孟武伯自取其辱，留下了“食言而肥”的警示，正所谓“不信之言，无诚之令，为上则败德，为下则危身。”

　　我们党作为中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者，始终是言出必行、重信践诺、说到做到，“中国人说话、中国共产党说话、中国共产党的领导说话是算数的。”沿着时间的轴线回溯党的百年光辉历程，从艰苦卓绝的革命年代，到白手起家的建设岁月；从波澜壮阔的改革开放时期，到昂扬奋进新时代新征程，中国共产党为什么能攻克一个又一个的“娄山关”“腊子口”，创造一个又一个彪炳史册的人间奇迹，最根本的就在于，我们党始终是说到就要做到，始终践行“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”的初心使命，从而赢得了民心、凝聚了民力。正如一首革命经典歌曲唱的那样，“共产党好，共产党好，共产党是人民的好领导。说得到，做得到，全心全意为了人民立功劳。”共产党人一棒接着一棒跑，通过艰苦卓绝的奋斗，带领中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现伟大复兴的光明前景。

　　“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”若想在天地间立得正，立得稳，立得久，就要将诚实守信铭于心，笃于行，时刻做到说话“言忠信”，办事“敬事而信”，待人“与朋友交，言而有信”。奋进新时代、开启新征程，更加需要传承发展中华优秀传统文化，将诚实守信的价值观念内化于心、外化于行。“言必行、行必果。”把嘴上说的、纸上写的、会上定的，变为具体行动、实际效果、群众利益，以此赢得人民的尊重和爱戴，我们党的事业会蓬勃发展。