龙水晨读（37）｜君子之道与自励自得

　　再读一段《孟子·离娄》，孟子讲述君子追求学问、追求价值、追求方法之路。

　　北京大学哲学系教授王中江先生解读《离娄》篇时，对孔孟所说的“道”进行了深入分析。“道”究竟有哪几层含义呢？第一层意思，从道路引申而来，道是真理。第二层意思，道德道德，德是指一系列为人的原则，如仁、义、礼、智、信，而道是这些原则底层的统一价值，道是价值。第三层意思，君子爱财取之有道，道是方法。

　　孟子讲，“君子深造之以道，欲其自得之也。”君子不断地深入追寻真理、价值和方法，目的在于自我满足，用更时髦的话，在于追求自我实现。能够自我满足，就能心静坐得住；心静坐得住，就能不断积累越来越深厚的资源；资源越来越深厚，则取用不绝、左右逢源。

　　子在川上曰，逝者如斯夫。子曰，知者乐水，仁者乐山。君子之交淡如水。孟子的学生问老师，孔老先生为何张嘴闭嘴总爱说水呢？孟子解释，有源头的水日夜不停、滚滚奔流，填平坑洼继续向前，汇入大江大河，流进汪洋大海。孔子称赞的，就是这种问渠那得清如许、为有源头活水来，就是这种源源不断、奔流不息，就是这种面朝大海、春暖花开。

　　孟子强调，无论是水还是人，都要有源头、有根本。如果水没有源头，就像七八月间的阵雨一样，呼啦啦一阵雨下来，田间、路上、沟里都是水，天一放晴，立刻可干；人没有根本，君子不齿。做人跟种庄稼一样，要有来源稳定、持续补充的自我灌溉系统，而不能指望一日曝、十日寒的靠天吃饭。

　　源头活水的优点一目了然，就是“君子欲其自得之也”的“自得”。一个人，自发、自愿、自觉、持之以恒地追寻真理、价值和方法，就能获得自主的自我满足，进而累积自我实现的广阔空间与丰厚资源。

　　自觉、自励到自得，自然、自如到自在，这就是中国传统文化提倡的君子之道。