文化河池｜罗城自古文章好——罗城作家群扫描

　　罗城仫佬族自治县是全国唯一的仫佬族自治县，也是一代廉吏于成龙的初仕之地。这里山如剑排、水似汤沸，风光秀美；这里历史久远、人杰地灵，文人辈出。深厚悠久的仫佬族文化滋养，培育了这片土地上勤劳、智慧的人们，孕育和造就了以周钢鸣、曾敏之、包玉堂、潘琦、鬼子、常剑钧、包晓泉、何述强等为代表的罗城作家群。

　　1925年，年仅16岁的周钢鸣，在家乡龙岸加入国民革命军第七军独立一团，任司书，参加北伐。1933年在上海加入中国左翼作家联盟，1934年任《大美晚报·文化街》周刊特约记者、《生活知识》编委，开始发表散文、速写和文艺评论等。同年加入中国共产党，成为党领导下的文艺战士，以笔为枪与旧世界战斗。1936年鲁迅逝世时，他写了送葬歌词《哀悼鲁迅先生》。他的《怎样写报告文学》，是中国第一部关于报告文学写作的论著。1936年，面对日寇侵略，在中华民族处于生死存亡的关头，他写下了著名的《抗日救亡曲》，传唱大江南北、长城内外，成为中华民族抵御外侮、争取独立自由的最强音，赢得了与《义勇军进行曲》齐名的美誉。

　　年少时就离开家乡黄金镇的曾敏之，15岁就担任了三江县梅寨小学校长。抗日战争初期，曾敏之在桂林走上文艺创作和新闻记者的道路，期间结识了巴金、茅盾等文化名家。他是中国记者专访周恩来、报道国共谈判第一人。1946年，在抗战胜利国共和谈艰难进行、内战危机迫近之际，他作为《大公报》的记者，在重庆两度夜访中共领导人周恩来，写成《十年谈判老了周恩来》，向国人宣传中国共产党的追求和主张，引导民众看清谁才是为民族、为祖国谋利益的代表。他的散文《拾荒集》和报告文学《闻一多的道路》等，在20世纪40年代拥有广大的读者群。建国后，曾敏之曾任暨南大学中文系教授，香港《文汇报》副总编辑。1988年，创办香港作家联合会，并成为首任会长，促进了香港与内地的文化交流。

　　同一时代，罗城活跃在民间的文人还有诗人龙谢兰、何启谞。龙谢兰是罗城东门人，上世纪40年代曾在罗城中学任教。龙谢兰诗风质朴平易，当时很受人民欢迎。1948年7月，桂林文化供应社出版了他的诗集《十年吟咏集》，收入作者旧体诗歌作品240余首。这是仫佬族文学史上第一部文人作品集，第一部诗集。何启谞是龙岸人，与周钢鸣、曾敏之是表兄弟。他主笔编撰《罗城县志》（民国24年版），其诗集《雪鸿诗稿》，被后人赞誉为“《雪鸿》一卷堪名世，风雅合留天地间”。他的诗句“清脆溪声奇峭峰，江山到此不平庸。钟灵唤出刘三姐，掀起歌潮震亚东”，一直为人争相诵读。

　　生于1934年的包玉堂，是罗城四把人，贫苦家庭出身。他15岁时参加革命，一边工作，一边学习写作。为配合党的工作，他编了不少宣传党的政策，歌唱清匪反霸斗争、土地改革，歌唱新社会、新生活的仫佬族民歌。他从写通讯到写新诗、散文、小说、剧本，逐步走上文学创作道路。1956年，《广西文艺》刊登了他的民歌体长诗《虹》，随即被《人民文学》转载，同年被收入全国《诗选》。包玉堂一举成名，成为新中国成立后仫佬族第一代作家的代表人物。他先后创作发表了20多首长诗，1000多首短诗和百余篇散文、小说与评论文章，出版了《在天河两岸》《红水河畔三月三》《回音壁》等11本作品专集。包玉堂的诗歌咏唱少数民族民俗风情，情感真挚热烈，带着浓厚的民族情感和现代性的思考，他的作品先后十余次获自治区和全国少数民族文学创作奖。

罗城作家采风

　　刘名涛是仫佬族著名的诗人、评论家、出版家。他是罗城天河人，1951年考入广西革命大学政治理论班，毕业后留校任教，之后任中共广西省委宣传部干事、广西教育出版社总编辑。刘名涛拥有深厚的文艺理论知识，1960年，广西民间歌舞剧团赴京演出彩调剧《刘三姐》，他撰写了数篇重要评论，获各报社和读者称赞，助力《刘三姐》四进怀仁堂，为毛泽东等党和国家领导人演出。他的散文、诗歌至今为人称道，出版有《刘名涛诗文集》等。

　　潘琦，出生于一个普通的仫佬族农民家庭，受母亲影响，从小就喜欢民歌、民间故事。读书后痴迷文学，大学期间开始文学创作，广泛阅读国内外名著。潘琦在繁忙的工作之余，笔耕不辍。从县委报道组通讯员干起，退休前历任自治区党委常委、宣传部部长，自治区党委副书记，广西文联主席等职务。无论工作如何变动，他从未停下手中的笔，1975年，他的第一本文集《红日高照仫佬山乡》由广西人民出版社出版，至今，他已出版《山泉淙淙》《润物集》《微言集》《家乡流淌这样一条河》《文化杂记》《不凋谢的一品红》《人的故事》等散文、小说、评论集70余部。散文《琴心集》获全国第五届少数民族文学创作奖，《幽谷中的一棵玉兰》获广西少数民族文学创作优秀奖，歌曲《三月三九月九》（作词）获中宣部“五个一工程”奖、首届中国音乐金钟奖等等。

　　常剑钧的老家是天河镇，镇上业余剧团的演出给予了他最初的戏剧启蒙。他在上海戏剧学院的毕业作品《老街》写的就是家乡流淌的天河，还有古镇的沧桑和老街上他异常熟悉的街坊们。但《老街》仍然不足以支撑常剑钧建构自己的艺术大厦。他后来创作了《哪嗬咿嗬嗨》《歌王》，这两部剧作的出现，不仅是他艺术上的自我超越，也是广西戏剧创作的一次历史性的跨越。之后，常剑钧又创作了《瓦氏妇人》《赶山》等剧作，并相继以“大满贯”的方式获得曹禺戏剧奖等诸多国家级戏剧奖项，彻底奠定了他中国戏剧家、广西戏剧界领军人物的地位。常剑钧常说：“一辈子只做一件事——专注戏剧创作”，他对戏剧的追求永不停步。2022年，他创作的彩调剧《新刘三姐》荣获中国文化艺术政府奖——第十七届文华大奖、第十六届精神文明建设“五个一工程”优秀作品奖。

　　1984年，鬼子在《青春》上发表了小说处女作《妈妈和她的衣袖》，开始引起文坛的关注。随后数十年，鬼子从未放弃对小说的创新，也不断有新的作品推出，《农村弟弟》《走进意外》《谁开的门》《苏通之死》等等。2001年，发表在1997年《人民文学》第五期的中篇小说《被雨淋湿的河》获第二届鲁迅文学奖，代表着鬼子站到了中国小说家的前列。之后，鬼子相继发表了《上午打瞌睡的女孩》《瓦城上空的麦田》《大年夜》以及长篇小说《一根水做的绳子》等，让鬼子跻身中国当代优秀作家的行列。鬼子的小说关注底层百姓的生活境遇，通过小人物的伤痛和无奈，唤起人们对良知、道义和尊严的呵护，对宿命的体恤。他与作家东西、李冯并称广西文坛三剑客。

　　龙殿宝曾任《河池日报》副刊部主任、广西民间文艺家协会副主席。龙殿宝深情地歌唱自己的民族，热爱本民族的文化。他的诗歌既汲取仫佬族民间文化的营养，又借鉴“五四”以来的新诗长处，形成了民族特色浓郁的诗歌风格，《走坡素描》是其代表诗作。龙殿宝还出版有散文集《凤凰的故乡》（合著）《弹铗长歌》、诗集《走在秋的景深里》、专著《仫佬族文学史》，主编《仫佬族民间故事选》《仫佬族古歌》等。

　　罗城作家群里不太为外人所知，但在民间较有影响的还有诗人陈庆华。陈庆华，号云樵。毕业于罗城县国民中学，以优异成绩考上广西高级农校。曾任罗城县东门镇表证中心学校校长。晚岁寄居僻巷，寄情山水，俯仰天地，怀抱着高洁的品格。他具有忧国忧民的儒者情怀，独立不羁的诗人气质，行云野鹤的隐士风范。孜孜为学，老而不倦。擅长诗词，精通书法，著有诗集《南窗吟草》，赠人、怀友、悼亡，出语深沉，跳跃着一颗诚挚的心。虽是一介书生，平民百姓，但目光所注，笔墨所书，往往是天下国家、风俗民意。在他的诗中，愤激感慨、讽喻劝诫的篇章最见光彩，那正是他的赤子之心寄托的所在。

《仫佬族文学史》

　　罗城作家群里写戏的还有任君和赖锐民。任君是国家一级编剧，享受国务院政府特殊津贴专家，曾任河池市艺术创作研究室主任，河池市文联副主席。任君善于从历史人物和罗城史事中寻找题材，创作有剧作《粤西初仕》《玉笛情缘》，长篇历史小说《铁血祭》等。剧作曾获曹禺戏剧奖、文化部孔雀奖、中国戏剧文化奖。

　　赖锐民是仫佬剧的开拓者和奠基人，他根据仫佬族智慧人物潘曼的故事创作的《潘曼小传》是国内第一部仫佬剧。在广西第二届戏剧会演中，《潘曼小传》获得优秀剧目、优秀导演、优秀音乐、优秀舞美设计、优秀表演等5个奖项。他编写的仫佬剧还有《断银》等。

　　钟纪新的诗歌创作是从一些短小的咏物诗开始，《土地上捡来的启示（组诗）》就选择了玉米、红薯、核桃为对象，以物喻人。后来的抒情诗《沉默的拖竹佬》《仫佬族人素描（组诗）》则以意境幽远、感情深沉含蓄为读者喜爱。真正让钟纪新被诗坛关注的是他的朗诵诗。《擂响太阳》《壮家酒香》《擂鼓观潮》等近50首朗诵诗亮相河池市、自治区举办的大型活动、晚会，成为其中的压轴节目。为此，《广西文学》原主编罗传洲称赞钟纪新为“广西朗诵诗第一支笔”。

　　散文作家包晓泉，在《人民文学》《青年文学》《民族文学》《散文选刊》等报刊发表散文作品数十万字。著有《青色风铃》《山水沉香》《树影家园》《京色海岸》《水秀南方》《原原本本白裤瑶》《广西当代作家丛书·包晓泉卷》等书，曾获全国第六届少数民族文学骏马奖和第三届广西文艺创作铜鼓奖。近年来，为杭州建德大型实景演出《江清月近人》、四川大英奇幻实景剧《丝路神灯》、苏州华谊兄弟电影世界法术秀《大唐·惊天幻影》、陕西岐山大型神话秀《炫战·封神演义》、武汉木兰围场大型户外铁骑秀《花木兰·云中战歌》等十余个文旅演艺项目担任编剧，开创了新的艺术天地。

　　何述强的散文创作从大学时代开始，写于这一时期的《土城童话》被收入广西师范大学出版社出版的《广西当代大学生散文选评》一书。何述强的散文以独具生命个性的意象群、小说叙事技巧的巧妙运用、精雕细刻的语言描写等鲜明特点将他从一众散文作家中突显出来，他早期的《青砖物语》《白鸟》《寂寞的坟碑》《沉寂中的轰鸣》《草根的呼吸》为读者激赏，后来的《转化的力量》《青龙偃月刀守护的阅读》《乌雷的那一场雨》《隐伏的村庄》等体现了他对人和自然、历史与现实更深层的思考和感悟，给读者以新的审美意趣。继《山梦为城》《凤兮仫佬》《隔岸灯火》等文集后，何述强在2022年推出了非遗文化专著《百鸟衣——羽光绚丽的传奇》，2023年推出散文集《重整内心的山水》，引发散文界热议。

　　杨衍瑶是一直扎根在仫佬山乡的写作者。他写小说，创作剧本，编仫佬小戏。剧作《红背带》荣获广西“八桂群星奖”文艺会演创作奖、演出一等奖，《悠悠寸草心》荣获第五届中国戏剧文学奖小型剧本二等奖等。出版有小说集《在明天那边》《黄昏的火》《仫佬山乡故事》，戏剧集《红背带》等。

　　吴真谋是地地道道的仫佬族农民。他白天在田地里劳作，晚上在灯下读书、写诗，空闲时会骑着自行车到县城与诗友交流创作。他默默地写作，诗歌在《诗刊》《星星》《民族文学》《北京文学》《诗歌月刊》《散文诗》《广西文学》等刊物发表。《散文诗四章》荣获第五届中国曹植诗歌奖。有人说，他是对文学最虔诚的农民。是的，他是农民，但当他提笔写诗时，他就是诗人。

　　此外，韦光勤、吴美群、吴锋耀、阳崇波、何恒清、潘沁、何不言、莫文师、刘宏韬、陈三学、廖恒章、莫晓霞等写作者在散文、诗歌、小说、评论等领域持续发力，不断追求提升自己的高度。作品在《民族文学》《小说选刊》《散文》《广西文学》《诗刊》《散文选刊》《福建文学》《中国校园文学》《红豆》《散文诗》《安徽文学》《辽河》等刊物刊发。出版有《医路长行》《生死门口的察觉》《夏天的喜剧》《风的形状》等散文集、诗集。

　　广西文联主席、广西作家协会主席东西这样评价罗城作家群：“罗城作家群，是一个非常强大的作家群体。周钢鸣、曾敏之、包玉堂、潘琦这些前辈作家起到了榜样的作用。罗城后来的写作者们都在追寻他们的道路，学习这些前辈的经验，以他们为榜样，学习他们从民间文学中汲取创作营养，学习他们的眼界和格局。同时保持着热爱和坚持。我想，这支队伍就会越来越壮大，越来越有名气。”

　　“罗城自古文章好，莫遣先人有憾声。”罗城作家的笔端，奔涌着罗城这片土地的激情和灵性，也潜涌着仫佬族的文化和历史。仫佬族崇文重教、懂得感恩、宽容善良。罗城作家群的每一个写作者身上都有着这个民族优良的性格和品行。他们抱团取暖、相互鼓励支持，创造了仫佬族文学的辉煌；他们也将一如既往地勤奋写作、奋力向前，谱写仫佬族文学新的锦绣篇章。